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天子犯法是不是与庶民同罪?

这种说法是错误的,也是不存在的 首先,天子,一国之君,奉天之命,恭行天罚,其本来就是“法”,或者说是超越“法”的最高权威,只有“法”犯天子,没有天子犯法。 其次,“天子犯法与庶民同罪”这个提法其实不准确的,是误传,其雏形是“王子犯法,庶民...

“天子犯法与庶民同罪”的原话其实是“王子犯法与庶民同罪”,出自:《史记*商君列传》。其本意是法律面前人人平等。 商鞅的历史功绩人所共知,秦统一天下、中国历史从奴隶制走向封建君主制的推动者都是商君也。商鞅立法从而推进社会制度改革,使秦...

王子犯法,庶民同罪 出 处1: 《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。” 出 处2:《史记·商君列传》:令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置...

出 处1: 《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。” 出 处2:《史记·商君列传》。 释 义: 王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。 意义: “法律...

国法向来都是统治阶级为统治被统治阶级制定的,这是实质至于天子犯法与庶民同罪都是说辞,或者是为了维护统治逼不得已大义灭亲以告天下逼迫之举而已。纵观古往今来(纵是21世纪的今天)清醒的人民都可以深深感觉到法律是为他们而定,同样的触犯...

“天子犯法与庶民同罪”,这句话的的原型其实是“王子犯法,庶民同罪”。他的出处呢,一直以来被认为有两处。 出 处1: 《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。” 出 处2:《史记...

谁告诉你王子犯法和庶民同罪啊,这只是一个理念知道不,就像现在的法律面前人人平等,你觉得真的吗,封建社会就是严格的等级制度,刑不上大夫。而且貌似过去有点地位的都会养点孤儿,就是代替犯罪的的子女,富贵人家尚且如此,跟别说天子家了,...

天子犯法与庶民同罪是不可能的。古代强调王权的神圣性,天子之言,即是法律。在中国古代,有王子犯法,庶民同罪的说法,一般认为出自《史记.商君列传》。是商鞅使用的。 商鞅(约公元前395年-公元前338年),战国时期政治家、改革家、思想家,...

王子犯法,庶民同罪 出 处1: 《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。” 出 处2:《史记·商君列传》:令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置...

如果直接提出的“天子犯法,与庶民同罪的”那是:清代乾隆年间(1711年9月25日-1799年2月7日)的《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。”。 但是最早提出类似思想的是(前395...

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